صفحه ۱
روایت مفضل بن عمر
رُوِیَ فِی بَعْضِ مُؤَلَّفَاتِ أَصْحَابِنَا عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ حَمْدَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ وَ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِیِّ عَنْ أَبِی شُعَیْبٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَیْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَضَّلِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ(1) قَالَ: سَأَلْتُ سَیِّدِیَ الصَّادِقَ علیه السلام هَلْ لِلْمَأْمُورِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِیِّ علیه السلام مِنْ وَقْتٍ مُوَقَّتٍ یَعْلَمُهُ النَّاسُ فَقَالَ حَاشَ لِلَّهِ أَنْ یُوَقِّتَ ظُهُورَهُ بِوَقْتٍ یَعْلَمُهُ شِیعَتُنَا قُلْتُ یَا سَیِّدِی وَ لِمَ ذَاکَ قَالَ لِأَنَّهُ هُوَ السَّاعَهُ الَّتِی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی یَسْئَلُونَکَ عَنِ السَّاعَهِ
1- 1. عنونه النجاشیّ ص 326 و قال:« أبو عبد اللّه و قیل أبو محمّد الجعفی، کوفیّ فاسد المذهب، مضطرب الروایه، لا یعبأ به، و قیل انه کان خطابیا، و قد ذکرت له مصنّفات لا یعول علیها» و عنونه العلامه فی الخلاصه و قال:« متهافت، مرتفع القول، خطابی» و زاد الغضائری:« أنه قد زید علیه شی ء کثیر و حمل الغلاه فی حدیثه حملا عظیما لا یجوز أن یکتب حدیثه».
أقول کیف یکون فی أصحاب الأئمّه علیهم السلام رجل فاسد المذهب، کذاب غال، مع أنهم علیهم السلام کانوا متوسمین: یعرفون کلا بسیماه و حلیته و سریرته، و قد روی أنهم کانوا یحجبون بعض شیعتهم عن الورود علیهم، لفسقه أو فساد عقیدته أو عدم تحرجه عن الآثام. فکیف لم یحجبوا مفضل بن عمرو أضرابه الموصوفین بکذا و کذا، و لم یلعنوهم.
در حال بارگذاری...