مشخصات کتاب

بسم الله الرحمن الرحیم

﴿قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الْهَرَوى خَرَجَ تَوْقِيعٌ مِنْ أَبِي مُحَمَّد علیه السلام ... فَكَتَبَ إِنَّمَا خَاطَبَ اللهُ الْعَاقِل... النَّاسُ عَلَى طَبَقَاتٍ مُخْتَلِفِينَ شَتّى فَالْمُسْتَبْصِرُ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ مُتَمَسِّكَ بِالْحَقِّ فَيَتَعَلَّقُ بِفَرع أصیلٍ غَيْرُ شَاکٍ وَ لَا مُرْتَابِ لَا يَجِدُ عَنِّى [عَنْهُ] مَلْجَاً وَ طَبَقَةٌ لَمْ يَأخُذ الحق مِنْ أَهْلِهِ فَهُمْ كَرَاكِبِ الْبَحْرِ يَمُوجُ عِنْدَ مَوْجِهِ وَ يَسْكُنُ عِنْدَ سُكُونِهِ وَ طَبَقَةٌ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ شَأْنُهُمُ الرّدُ عَلَى أَهْلِ الْحَقِّ وَ دَفْعُ الْحَقِّ بِالْبَاطِلِ حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ....

یکی از شیعیان نامه ای به امام حسن عسکری علیه السلام نوشت و در ضمن آن اختلاف شیعیان را بازگو نمود امام علیه السلام در پاسخ چنین نگاشتند؛ خداوند تنها مردمان عاقل را مورد خطاب قرار داده است، مردم در ارتباط با من چند دسته اند؛

الف) کسی که بر راه نجات و رستگاری بصیرت و بینش دارد او چنگ به حق و حقیقت زده و شاخه های آن را گرفته و دستاویز نموده هیچ گونه شک و تردیدی نسبت به من نداشته و پناهگاهی غیر از من نمی جوید.

ب) گروهی که حق و حقیقت را از اهلش نگرفته اند ایشان همانند دریانوردانی هستند که با امواج دریا نگران و مضطرب می شوند و با آرامش دریا آرام می گیرند.

ج) گروهی که شیطان بر آنان غلبه پیدا کرده اینان کارشان رد کردن اهل حق است و به خاطر حسادتی که در دل دارند حق را به وسیله باطل دفع می کنند. كشف الغمة في معرفة الائمة، 416/2

خیراندیش دیجیتالی: کانون فرهنگی اندیشه اصفهان

ویراستار کتاب: مریم محققیان

اشاره